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自貢燈會運(yùn)營過程中的招標(biāo)程序

對于競爭性談判采購方式選定制作人則采用“綜合評分標(biāo)準(zhǔn)”的方式進(jìn)行，其內(nèi)容由四個(gè)部分組成:（1）燈組制作人（或派出的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人）的綜合素質(zhì)和綜合能力。（2）實(shí)施團(tuán)隊(duì)主要技術(shù)骨干的綜合素質(zhì)和綜合能力。（3）對所制作燈組的正確理解和創(chuàng)造性完善，以及“四圖一書”（燈組效果圖、電器安裝圖、機(jī)械傳動圖、主體結(jié)構(gòu)圖及燈組制作說明書）的規(guī)范完成。（4）所制作燈組的報(bào)價(jià)。

草雕制作公司與綠雕制作公司的區(qū)別

草雕制作公司與綠雕制作公司究竟有什么區(qū)別？這是一部分咨詢者提出的問題，其實(shí)，要搞清楚這個(gè)問題，還必須要明白草雕與綠雕的概念區(qū)別。

草雕制作公司與綠雕制作公司的區(qū)別

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榮縣大佛文化旅游節(jié)節(jié)慶活動策劃基本框架

由僧人、虔誠居士組織開展“點(diǎn)亮心燈”傳燈法會，傳燈路線從大佛寺內(nèi)延伸到大佛廣場，僧人和信眾們沿廣場捧著心愿燈緩緩繞一周。整個(gè)場面形成一道轉(zhuǎn)動的、明亮的、壯觀的心燈法輪。

榮縣大佛文化旅游節(jié)節(jié)慶活動策劃基本框架

由僧人、虔誠居士組織開展“點(diǎn)亮心燈”傳燈法會，傳燈路線從大佛寺內(nèi)延伸到大佛廣場，僧人和信眾們沿廣場捧著心愿燈緩緩繞一周。整個(gè)場面形成一道轉(zhuǎn)動的、明亮的、壯觀的心燈法輪。

榮縣大佛文化旅游節(jié)節(jié)慶活動策劃基本框架

由僧人、虔誠居士組織開展“點(diǎn)亮心燈”傳燈法會，傳燈路線從大佛寺內(nèi)延伸到大佛廣場，僧人和信眾們沿廣場捧著心愿燈緩緩繞一周。整個(gè)場面形成一道轉(zhuǎn)動的、明亮的、壯觀的心燈法輪。

大型名俗文化活動項(xiàng)目策劃書

中國是具有五千年?duì)N爛文明的古國,無論是科學(xué)、經(jīng)濟(jì)還是民俗文化都是源遠(yuǎn)流長的。中國的非物質(zhì)文化是豐富多彩的，以傳統(tǒng)的民族文化為代表一直活躍在歷史的舞臺上，而民俗又是其中的重要組成部分。

自貢燈會傳統(tǒng)技藝之瓷器彩燈_瓷器花燈

千姿競秀的自貢燈會給世界增添了無數(shù)色彩，造型奇特的自貢燈會吸引了無數(shù)游客的關(guān)注，有一種自貢燈會的傳統(tǒng)技藝堪稱一絕，那就是——瓷器燈組。

自貢燈會傳統(tǒng)技藝之瓷器彩燈_瓷器花燈

千姿競秀的自貢燈會給世界增添了無數(shù)色彩，造型奇特的自貢燈會吸引了無數(shù)游客的關(guān)注，有一種自貢燈會的傳統(tǒng)技藝堪稱一絕，那就是——瓷器燈組。

自貢燈會運(yùn)作之創(chuàng)意策劃與方案策劃舉例

自貢燈會作為重大的節(jié)慶活動，它的舉辦是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，自貢市人民政府及自貢市燈貿(mào)管理委員會（以下簡稱燈貿(mào)委）積累了相當(dāng)豐富的辦燈經(jīng)驗(yàn)，已積累起成熟的經(jīng)驗(yàn)，保證毎一屆自貢燈會活動的有序推進(jìn)和開展。

自貢燈會運(yùn)作之創(chuàng)意策劃與方案策劃舉例

自貢燈會作為重大的節(jié)慶活動，它的舉辦是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，自貢市人民政府及自貢市燈貿(mào)管理委員會（以下簡稱燈貿(mào)委）積累了相當(dāng)豐富的辦燈經(jīng)驗(yàn)，已積累起成熟的經(jīng)驗(yàn)，保證毎一屆自貢燈會活動的有序推進(jìn)和開展。

自貢燈會運(yùn)作之創(chuàng)意策劃與方案策劃舉例

自貢燈會作為重大的節(jié)慶活動，它的舉辦是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，自貢市人民政府及自貢市燈貿(mào)管理委員會（以下簡稱燈貿(mào)委）積累了相當(dāng)豐富的辦燈經(jīng)驗(yàn)，已積累起成熟的經(jīng)驗(yàn)，保證毎一屆自貢燈會活動的有序推進(jìn)和開展。

自貢燈會運(yùn)作之創(chuàng)意策劃與方案策劃舉例

自貢燈會作為重大的節(jié)慶活動，它的舉辦是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，自貢市人民政府及自貢市燈貿(mào)管理委員會（以下簡稱燈貿(mào)委）積累了相當(dāng)豐富的辦燈經(jīng)驗(yàn)，已積累起成熟的經(jīng)驗(yàn)，保證毎一屆自貢燈會活動的有序推進(jìn)和開展。

自貢彩燈制作人才大力培訓(xùn)有力促進(jìn)彩燈文化傳承與創(chuàng)新

是自貢彩燈的傳承是集體傳承的方式，而非個(gè)人傳承，由各個(gè)工種作為整體來傳承，其原因在于自貢彩燈制作是多工種分工合作完成的。

自貢彩燈制作人才大力培訓(xùn)有力促進(jìn)彩燈文化傳承與創(chuàng)新

是自貢彩燈的傳承是集體傳承的方式，而非個(gè)人傳承，由各個(gè)工種作為整體來傳承，其原因在于自貢彩燈制作是多工種分工合作完成的。

自貢彩燈制作人才大力培訓(xùn)有力促進(jìn)彩燈文化傳承與創(chuàng)新

是自貢彩燈的傳承是集體傳承的方式，而非個(gè)人傳承，由各個(gè)工種作為整體來傳承，其原因在于自貢彩燈制作是多工種分工合作完成的。

自貢燈會如何在保持傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上堅(jiān)持局部創(chuàng)新？

自2000年開始自貢市人民政府每年均舉辦自貢燈會，每一年的自貢燈會在繼承傳統(tǒng)制燈工藝的同時(shí)都堅(jiān)持有所局部創(chuàng)新，在保持傳統(tǒng)彩燈文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代元素融入彩燈之中，以走進(jìn)群眾、融人現(xiàn)代生活，這是自貢彩燈擁有生命力、能夠占領(lǐng)市場及吸引廣大游客的關(guān)鍵因素。

如何提升自貢彩燈的整體藝術(shù)水平？

為加強(qiáng)對自貢彩燈工藝和彩燈藝術(shù)文化的研究，1988年自貢彩燈界成立了彩燈藝術(shù)協(xié)會，旨為提升自貢燈會的整體藝術(shù)效果和工藝水平，這是較為重要且影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)新之舉。

自貢彩燈制作隊(duì)伍如此龐大，是怎樣組織起來的呢？

自貢地區(qū)擁有幾萬人的彩燈從業(yè)人員，而這一群體是如何組織起來的，其從業(yè)個(gè)體是怎樣進(jìn)入彩燈界從事彩燈制作的呢？研究發(fā)現(xiàn)，以地緣和血緣為基礎(chǔ)及核心的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在其中起到了重要作用。

自貢彩燈制作隊(duì)伍如此龐大，是怎樣組織起來的呢？

自貢地區(qū)擁有幾萬人的彩燈從業(yè)人員，而這一群體是如何組織起來的，其從業(yè)個(gè)體是怎樣進(jìn)入彩燈界從事彩燈制作的呢？研究發(fā)現(xiàn)，以地緣和血緣為基礎(chǔ)及核心的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在其中起到了重要作用。

自貢彩燈制作隊(duì)伍如此龐大，是怎樣組織起來的呢？

自貢地區(qū)擁有幾萬人的彩燈從業(yè)人員，而這一群體是如何組織起來的，其從業(yè)個(gè)體是怎樣進(jìn)入彩燈界從事彩燈制作的呢？研究發(fā)現(xiàn)，以地緣和血緣為基礎(chǔ)及核心的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在其中起到了重要作用。

燈會制作工資收入高已經(jīng)是自貢人的一個(gè)普遍認(rèn)識

游友先，女，自貢市大安區(qū)新民鄉(xiāng)柏樹村7組人，生于1967年，1990左右就開始燈會制作，主要從事燈會工藝的裱糊作業(yè)，關(guān)于燈會制作收入的話題，我們專門采訪了她。

彩燈制作如此辛苦，為何還有越來越多的人加入呢？

究其根本原因在于彩燈制作可獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入，在自貢地區(qū)，彩燈制作是收入較高的行業(yè)。一般而言，優(yōu)秀的燈會美工年薪達(dá)三四十萬元是很普遍的。彩燈制作的工資報(bào)酬也是分為淡季和旺季，春節(jié)旺季時(shí)工資報(bào)酬大約是淡季時(shí)的兩倍甚至三倍。

尚美彩燈制作公司裱糊工黃姐的從業(yè)經(jīng)歷

一般來說，像黃姐這樣都是過年的時(shí)候會出去搞彩燈制作，平時(shí)都是在家里從事一些其他臨時(shí)性工作。據(jù)她說，2018年春節(jié)出去做了兩站燈會，去了格爾木和張家界，出去制作彩燈就像旅游一樣，也安逸。

自貢彩燈制作、自貢燈會制作隊(duì)伍的群體性特征

流動性極強(qiáng)，男女分工明確，彩燈包工頭，季節(jié)性、臨時(shí)性工人多，下崗工人和農(nóng)民工群體在數(shù)量上是彩燈制作的主力軍這些就是自貢彩燈制作、自貢燈會制作的主要特征。

自貢彩燈制作、自貢燈會制作隊(duì)伍的群體性特征

流動性極強(qiáng)，男女分工明確，彩燈包工頭，季節(jié)性、臨時(shí)性工人多，下崗工人和農(nóng)民工群體在數(shù)量上是彩燈制作的主力軍這些就是自貢彩燈制作、自貢燈會制作的主要特征。

自貢彩燈制作、自貢燈會制作隊(duì)伍的群體性特征

流動性極強(qiáng)，男女分工明確，彩燈包工頭，季節(jié)性、臨時(shí)性工人多，下崗工人和農(nóng)民工群體在數(shù)量上是彩燈制作的主力軍這些就是自貢彩燈制作、自貢燈會制作的主要特征。

自貢彩燈制作、自貢燈會制作隊(duì)伍的群體性特征

流動性極強(qiáng)，男女分工明確，彩燈包工頭，季節(jié)性、臨時(shí)性工人多，下崗工人和農(nóng)民工群體在數(shù)量上是彩燈制作的主力軍這些就是自貢彩燈制作、自貢燈會制作的主要特征。

自貢彩燈公司、燈會公司出現(xiàn)前的燈會組織（三）

隨著彩燈事業(yè)的發(fā)展，為了拓寬燈貿(mào)結(jié)合的路子，1990年6月，自貢市人民政府成立了首家專業(yè)型的國營彩燈公司自貢市燈貿(mào)有限公司。隨著彩燈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，多家彩燈公司在自貢迅速成立起來，廣泛參與到自貢彩燈制作之中。

自貢彩燈制作隊(duì)伍的發(fā)展現(xiàn)狀

自貢彩燈制作隊(duì)伍的發(fā)展現(xiàn)狀

自貢彩燈制作隊(duì)伍的發(fā)展現(xiàn)狀

自貢彩燈公司、燈會公司出現(xiàn)前的燈會組織（二）

1988年，自貢市人民政府成立自貢市燈貿(mào)管理委員會，系自貢市人民政府直屬的參公事業(yè)單位和常設(shè)機(jī)構(gòu)，是自貢市彩燈行業(yè)的主管部門，統(tǒng)規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理自貢燈會的對外展出活動，也是“自貢燈會”商標(biāo)的擁有者和使用者。

自貢彩燈公司、燈會公司出現(xiàn)前的燈會組織（一）

中華人民共和國成立前，自貢燈會主要由民間自發(fā)性地組織，或以遂祭祀、慶典之心愿，或以達(dá)到娛樂目的。時(shí)有官方出面主持，只是顯其“與民共祭”“與民同慶”“與民同樂”的景象，并無官方的燈會專業(yè)組織機(jī)構(gòu)。舊時(shí)主要由廟宇、祠堂、哥老會、牛王會、城隍會等民間組織和行會出面舉辦燈會活動。

探索自貢燈會自貢彩燈的發(fā)源遺址（一）

自貢燈會有其特定的時(shí)空背景。歷史上，自貢燈會的時(shí)空并不是完全固定的，在時(shí)間上除在春節(jié)期間舉辦外，還在其他的各種會節(jié)、慶典、祭祀活動時(shí)舉行。1964年之前，自貢地區(qū)的燈會多是在寺廟、祠堂舉行，或在大街上進(jìn)行提燈會活動，并沒有一個(gè)專門的固定性場所。

探索自貢燈會自貢彩燈的發(fā)源遺址（一）

自貢燈會有其特定的時(shí)空背景。歷史上，自貢燈會的時(shí)空并不是完全固定的，在時(shí)間上除在春節(jié)期間舉辦外，還在其他的各種會節(jié)、慶典、祭祀活動時(shí)舉行。1964年之前，自貢地區(qū)的燈會多是在寺廟、祠堂舉行，或在大街上進(jìn)行提燈會活動，并沒有一個(gè)專門的固定性場所。

探索自貢燈會自貢彩燈的發(fā)源遺址（一）

自貢燈會有其特定的時(shí)空背景。歷史上，自貢燈會的時(shí)空并不是完全固定的，在時(shí)間上除在春節(jié)期間舉辦外，還在其他的各種會節(jié)、慶典、祭祀活動時(shí)舉行。1964年之前，自貢地區(qū)的燈會多是在寺廟、祠堂舉行，或在大街上進(jìn)行提燈會活動，并沒有一個(gè)專門的固定性場所。

植物花燈彩燈也是自貢燈會常用素材

花燈彩燈的素材取之不盡，有栩栩如生的動物造型花燈，也有形象逼真的任務(wù)造型花燈，其實(shí)，自貢燈會還有更多造型的植物造型的花燈彩燈。

植物花燈彩燈也是自貢燈會常用素材

花燈彩燈的素材取之不盡，有栩栩如生的動物造型花燈，也有形象逼真的任務(wù)造型花燈，其實(shí)，自貢燈會還有更多造型的植物造型的花燈彩燈。